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儀制令簡介_甘肅省天水[朗讀]
儀制令。
清水縣趙充國陵園碑林中保存有一通儀制令碑,高約89cm,寬約67cm,厚約10cm,系白石質材,無背紋。碑中段上部刻有「儀制令」三個大字,右書「賤避貴,少避老」,左書「輕避重,去避來」。據考證,該碑為南宋的交通法規碑,也是目前所知清水乃至整個天水地區發現的最早的交通法規碑。
據史料記載,《儀制令》起源於唐代,盛行於宋代。唐代是我國封建社會法制制度十分完備的時期,律、令、格、式的法律體系涵蓋了民事、刑事和經濟等各方面的規定,同時也包含了交通管理方面的內容,《儀制令》即為這方面的典範。儀制是朝廷頒布的法規禮節,即社會奉行的禮儀制度,令即命令,是根據禮儀制度而下達的命令,帶有法律的強制性。《唐六典·尚書禮部》和日本學者仁井田升整理編著的《唐令拾遺》、《唐令拾遺補》等典籍中都有關於交通管理方面的記載,一般常見的有「賤避貴,輕避重,少避老,去避來」,「諸司郎中遇丞相,皆下馬」,「文武官三品以下者拜正一品」等等,唐代只是沒有用實物立於道路宣示罷了。
目前全國各地發現的儀制令碑上的內容大多是「賤避貴,輕避重,少避老,去避來」等,只是個別碑文有「老」和「長」之別。所謂「賤避貴」,指一切行人車馬皆避官轎驛騎、郵車;奴僕及苦力人等給官吏、貴人、主人讓路;官位低的人給官位高的人讓路。「少避長」是指年輕人讓路於年長者;「輕避重」是指輕身輕騎讓路於負重者。「去避來」是指下坡人讓路於上坡人,行人讓其同向行的車馬;還指「避自我後來者,以其人自後奔走而來,此必有急事故耳,故當相避爾。」(據《慶元條法事類》)。
目前,國內發現並保存至今的《儀制令》碑並不多見,除清水儀制令碑外還有:
陝西儀制令碑。高約60cm,寬約40cm,厚約10cm,正中上段有「儀制令」三個大字,下段並列四排小字:「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」。刻於南宋淳熙八年(1181年),現存於陝西略陽縣靈崖寺。
福建儀制令碑。現存3塊,均在20世紀八九十年代發現於松溪縣,其中一塊有南宋開禧元年(1205年)的落款。除「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」外,還有所在地、行路里程和立碑人等文字記載。
江蘇儀制令碑。1965年發現於盱眙,高約74cm,寬50cm,正楷字三行,中間為「儀制令」,字徑14cm,右書「賤避貴,輕避重」,左書「少避老,去避來」
河北儀制令碑。1974年發現於邢台,尺寸不詳,內容為「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」
內蒙古儀制令碑。發現於赤峰市巴林右旗沙布爾台,內容為「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」
《儀制令》碑既是研究清水歷史上交通發展演變的重要歷史實物資料,同時又是反映我國古代道路文明管理的一個規則,也是目前所知清水歷史上關於交通管理最早的記載,雖然該碑內容中的「賤避貴」帶有濃厚的封建等級色彩,是封建糟粕,但是其餘三條都接近於現代的交通規則,並且體現了尊老敬長、先後有序、講究禮讓的古代文明禮節,對於我們仍有積極的借鑑意義。
清水縣趙充國陵園碑林中保存有一通儀制令碑,高約89cm,寬約67cm,厚約10cm,系白石質材,無背紋。碑中段上部刻有「儀制令」三個大字,右書「賤避貴,少避老」,左書「輕避重,去避來」。據考證,該碑為南宋的交通法規碑,也是目前所知清水乃至整個天水地區發現的最早的交通法規碑。
據史料記載,《儀制令》起源於唐代,盛行於宋代。唐代是我國封建社會法制制度十分完備的時期,律、令、格、式的法律體系涵蓋了民事、刑事和經濟等各方面的規定,同時也包含了交通管理方面的內容,《儀制令》即為這方面的典範。儀制是朝廷頒布的法規禮節,即社會奉行的禮儀制度,令即命令,是根據禮儀制度而下達的命令,帶有法律的強制性。《唐六典·尚書禮部》和日本學者仁井田升整理編著的《唐令拾遺》、《唐令拾遺補》等典籍中都有關於交通管理方面的記載,一般常見的有「賤避貴,輕避重,少避老,去避來」,「諸司郎中遇丞相,皆下馬」,「文武官三品以下者拜正一品」等等,唐代只是沒有用實物立於道路宣示罷了。
目前全國各地發現的儀制令碑上的內容大多是「賤避貴,輕避重,少避老,去避來」等,只是個別碑文有「老」和「長」之別。所謂「賤避貴」,指一切行人車馬皆避官轎驛騎、郵車;奴僕及苦力人等給官吏、貴人、主人讓路;官位低的人給官位高的人讓路。「少避長」是指年輕人讓路於年長者;「輕避重」是指輕身輕騎讓路於負重者。「去避來」是指下坡人讓路於上坡人,行人讓其同向行的車馬;還指「避自我後來者,以其人自後奔走而來,此必有急事故耳,故當相避爾。」(據《慶元條法事類》)。
目前,國內發現並保存至今的《儀制令》碑並不多見,除清水儀制令碑外還有:
陝西儀制令碑。高約60cm,寬約40cm,厚約10cm,正中上段有「儀制令」三個大字,下段並列四排小字:「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」。刻於南宋淳熙八年(1181年),現存於陝西略陽縣靈崖寺。
福建儀制令碑。現存3塊,均在20世紀八九十年代發現於松溪縣,其中一塊有南宋開禧元年(1205年)的落款。除「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」外,還有所在地、行路里程和立碑人等文字記載。
江蘇儀制令碑。1965年發現於盱眙,高約74cm,寬50cm,正楷字三行,中間為「儀制令」,字徑14cm,右書「賤避貴,輕避重」,左書「少避老,去避來」
河北儀制令碑。1974年發現於邢台,尺寸不詳,內容為「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」
內蒙古儀制令碑。發現於赤峰市巴林右旗沙布爾台,內容為「賤避貴,少避長,輕避重,去避來」
《儀制令》碑既是研究清水歷史上交通發展演變的重要歷史實物資料,同時又是反映我國古代道路文明管理的一個規則,也是目前所知清水歷史上關於交通管理最早的記載,雖然該碑內容中的「賤避貴」帶有濃厚的封建等級色彩,是封建糟粕,但是其餘三條都接近於現代的交通規則,並且體現了尊老敬長、先後有序、講究禮讓的古代文明禮節,對於我們仍有積極的借鑑意義。
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