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子洲大洪寺簡介_陝西省榆林[朗讀]
子洲大洪寺為文化旅遊景點。
子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。「據廟內碑記載,明景泰初年,信士諸公創修廟於底石崖,延及成化年間乃修葺於中峰之巔,後世多次重修,1917年——1920年再重修葺」。(1958年文物普查記錄)其寺據今已有550多年的歷史了。
大洪寺面南而建,與大理河南岸之青龍山、克戎寨(今張家寨)遙遙相對。其下,吳定公路貫通東西,大理河水奔流不息,南北兩川平展開闊。每年農曆三月十八日廟會,進香求神者、看戲聽書者,摩肩接踵,絡繹不絕。寺內人頭攢動,挪移無間;戲樓前,看戲之群眾或坐或站,秩序井然。公路上下商販雲集,攤點連片,交通為之堵塞。其盛況年勝一年。
寺管人員說:「文革」前,大洪寺規模遠勝於今。石階神路從現在吳定公路下邊的老路灘起,穿過險峻之石砭,達於寺前山門。山門洞兩邊,哼哈二將仗劍威立。月台上建有鐘鼓二樓,樓前兩根雙斗盤龍石旗杆,高達二丈五六。山門後,中殿分三層排列,前後殿供奉真武祖師、混源老祖。正中一殿向南供奉笑世古佛,向北供奉觀世音菩薩,其殿純石砌成,為雙檐歇山頂,極具工藝水平。左右配殿,供奉十殿閻君和十大明王。東西角上各有角樓一座,結構精巧,檐角高翹。正殿高大寬闊,位居全寺最高處,內供三大古佛。娘娘廟原址在今縣畜牧站上院處。其廟廊檐卷棚具設,頂上十四條金龍盤繞,陽光一照,金光閃耀,十分壯觀。當院聳立兩根高兩丈四五、三節兩斗蛟龍石旗杆,且配有鼓樓。正南面有樂樓一座。中有石橋與寺相連。寺前石砭上原有神龕四座,關聖帝君原來就供奉要這裡,可惜1958年修公路時被掩埋。「文革」初,綏德「十大指」-來此砸毀了神像,後來又修了縣醫院,原娘娘廟處修了縣畜牧站,原有寺廟基本毀壞殆盡,只有正殿僥倖未被拆除,尚可一睹原貌。
現在的大洪寺,經兩次修葺而成。規模雖然不及過去宏大,但布局嚴謹,殿堂富麗,仍有名剎氣象,拾級進入山門,兩邊石砌平台上建有鐘樓、鼓樓,樓為純木結構,四柱盡檐,頭拱彩繪,頂鋪琉璃瓦,遠望如黃雲浮空。木製皮鼓和生鐵大鐘分別懸掛其內。來人或敲或擂,聲傳幾里之處。鐘鼓樓兩側廂房祀有哼哈二將,關聖帝君和武財神。關聖帝君赤面長髯,臥蠶眉,丹鳳眼,頭戴平天冠,手握笏板,貌相威嚴。山門正對真武祖師殿。殿內真武祖師端坐神台,面相莊嚴。周公、桃花小姐侍立兩側,十大元帥分列左右,神態各異。殿頂藻井和兩面壁畫色彩艷麗,烘託了殿內的肅穆氣氛。正殿面闊三間,一門二窗,高8米,寬10米,進深5米。頂呈硬山式,頂脊飾以吻獸、佛塔,一對鐵制大「富貴」圖型直插雲霄。殿內為拱形窯式結構,供奉三大古佛。正殿釋迦牟尼佛、右邊藥師佛、左邊燃燈古佛,皆坐姿端莊,面目安祥。三尊佛像除藥師佛和燃燈古佛頭部「文革」時毀壞,近年修葺時重塑之處,其他部分均為石頭雕造,工藝水平極高,保留了明清風格。側殿分別供奉笑世古佛和觀世音菩薩。配殿左邊供奉十大明王,右邊供奉十殿閻君。明王殿中,元始天尊長須飄胸,頭戴南瓜帽,手握金如意,仙風道骨,高深莫測。殿角安放著四通石像。一尊卷髮螺髻,面目慈祥,手臂下垂,線條流暢,系古佛像無疑。另一尊無頭,連座高五尺許。石像雙肩披衣,巾帔及胸,纓條低垂,腰系玉帶,衣紋褶皺清晰自然。其左手置於左膝側,手指細長。左腿曲置身前,腳掌向上,右腿曲折翹起,腳趾向外。石座正中牡丹綻放,盤龍飾邊,極具藝術魅力。閻君殿中,地藏王菩薩端坐正中,大紅袈裟披身,面目清秀,正應了民間「胖佛瘦菩薩」之說。殿內壁畫展示了陰曹地府種種酷刑,意在勸人向善。娘娘廟建在正殿西牆外。硬山結構,水泥卷棚連著廊檐,殿前柱子上一副楹聯道盡此廟世俗功用。其聯為「九重天上朝聖母;萬里人間祈子孫」。殿內三霄娘娘、送生娘娘和三聖母娘娘,皆身著彩衣,髮髻高梳。背靠為二龍戲珠、雙鳳飛天圖,生動美觀。只是塑像工藝一般,難免叫人心生遺憾。
戲樓建在吳定公路下的老路灘,正對大洪寺,高4丈,寬5丈,深6丈。樓前地勢平坦開闊,可容納上千人觀看。
大洪寺,明清時即成為當地名寺。今天,舊貌變新顏,仍是人們休閒觀光、放飛心情的好地方。
交通指南。
景區地址:陝西省榆林市子洲縣雙湖峪鎮姚家砭村。
乘車線路:子洲縣乘出租乘小巴至姚家砭可達。
子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。「據廟內碑記載,明景泰初年,信士諸公創修廟於底石崖,延及成化年間乃修葺於中峰之巔,後世多次重修,1917年——1920年再重修葺」。(1958年文物普查記錄)其寺據今已有550多年的歷史了。
大洪寺面南而建,與大理河南岸之青龍山、克戎寨(今張家寨)遙遙相對。其下,吳定公路貫通東西,大理河水奔流不息,南北兩川平展開闊。每年農曆三月十八日廟會,進香求神者、看戲聽書者,摩肩接踵,絡繹不絕。寺內人頭攢動,挪移無間;戲樓前,看戲之群眾或坐或站,秩序井然。公路上下商販雲集,攤點連片,交通為之堵塞。其盛況年勝一年。
寺管人員說:「文革」前,大洪寺規模遠勝於今。石階神路從現在吳定公路下邊的老路灘起,穿過險峻之石砭,達於寺前山門。山門洞兩邊,哼哈二將仗劍威立。月台上建有鐘鼓二樓,樓前兩根雙斗盤龍石旗杆,高達二丈五六。山門後,中殿分三層排列,前後殿供奉真武祖師、混源老祖。正中一殿向南供奉笑世古佛,向北供奉觀世音菩薩,其殿純石砌成,為雙檐歇山頂,極具工藝水平。左右配殿,供奉十殿閻君和十大明王。東西角上各有角樓一座,結構精巧,檐角高翹。正殿高大寬闊,位居全寺最高處,內供三大古佛。娘娘廟原址在今縣畜牧站上院處。其廟廊檐卷棚具設,頂上十四條金龍盤繞,陽光一照,金光閃耀,十分壯觀。當院聳立兩根高兩丈四五、三節兩斗蛟龍石旗杆,且配有鼓樓。正南面有樂樓一座。中有石橋與寺相連。寺前石砭上原有神龕四座,關聖帝君原來就供奉要這裡,可惜1958年修公路時被掩埋。「文革」初,綏德「十大指」-來此砸毀了神像,後來又修了縣醫院,原娘娘廟處修了縣畜牧站,原有寺廟基本毀壞殆盡,只有正殿僥倖未被拆除,尚可一睹原貌。
現在的大洪寺,經兩次修葺而成。規模雖然不及過去宏大,但布局嚴謹,殿堂富麗,仍有名剎氣象,拾級進入山門,兩邊石砌平台上建有鐘樓、鼓樓,樓為純木結構,四柱盡檐,頭拱彩繪,頂鋪琉璃瓦,遠望如黃雲浮空。木製皮鼓和生鐵大鐘分別懸掛其內。來人或敲或擂,聲傳幾里之處。鐘鼓樓兩側廂房祀有哼哈二將,關聖帝君和武財神。關聖帝君赤面長髯,臥蠶眉,丹鳳眼,頭戴平天冠,手握笏板,貌相威嚴。山門正對真武祖師殿。殿內真武祖師端坐神台,面相莊嚴。周公、桃花小姐侍立兩側,十大元帥分列左右,神態各異。殿頂藻井和兩面壁畫色彩艷麗,烘託了殿內的肅穆氣氛。正殿面闊三間,一門二窗,高8米,寬10米,進深5米。頂呈硬山式,頂脊飾以吻獸、佛塔,一對鐵制大「富貴」圖型直插雲霄。殿內為拱形窯式結構,供奉三大古佛。正殿釋迦牟尼佛、右邊藥師佛、左邊燃燈古佛,皆坐姿端莊,面目安祥。三尊佛像除藥師佛和燃燈古佛頭部「文革」時毀壞,近年修葺時重塑之處,其他部分均為石頭雕造,工藝水平極高,保留了明清風格。側殿分別供奉笑世古佛和觀世音菩薩。配殿左邊供奉十大明王,右邊供奉十殿閻君。明王殿中,元始天尊長須飄胸,頭戴南瓜帽,手握金如意,仙風道骨,高深莫測。殿角安放著四通石像。一尊卷髮螺髻,面目慈祥,手臂下垂,線條流暢,系古佛像無疑。另一尊無頭,連座高五尺許。石像雙肩披衣,巾帔及胸,纓條低垂,腰系玉帶,衣紋褶皺清晰自然。其左手置於左膝側,手指細長。左腿曲置身前,腳掌向上,右腿曲折翹起,腳趾向外。石座正中牡丹綻放,盤龍飾邊,極具藝術魅力。閻君殿中,地藏王菩薩端坐正中,大紅袈裟披身,面目清秀,正應了民間「胖佛瘦菩薩」之說。殿內壁畫展示了陰曹地府種種酷刑,意在勸人向善。娘娘廟建在正殿西牆外。硬山結構,水泥卷棚連著廊檐,殿前柱子上一副楹聯道盡此廟世俗功用。其聯為「九重天上朝聖母;萬里人間祈子孫」。殿內三霄娘娘、送生娘娘和三聖母娘娘,皆身著彩衣,髮髻高梳。背靠為二龍戲珠、雙鳳飛天圖,生動美觀。只是塑像工藝一般,難免叫人心生遺憾。
戲樓建在吳定公路下的老路灘,正對大洪寺,高4丈,寬5丈,深6丈。樓前地勢平坦開闊,可容納上千人觀看。
大洪寺,明清時即成為當地名寺。今天,舊貌變新顏,仍是人們休閒觀光、放飛心情的好地方。
交通指南。
景區地址:陝西省榆林市子洲縣雙湖峪鎮姚家砭村。
乘車線路:子洲縣乘出租乘小巴至姚家砭可達。
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