海雲家廟為文化旅遊景點。
海雲家廟，亦稱烏石大廳，坐落於漳浦縣浯江村，前對丹山印石峰，近處梅嶺為筆架山；巍峨的海雲山屹立在西北方；左傍紫薇山(龍山)；右列天馬山、伏虎山、塔山；後靠御屏紫帽石，透過倒亭隙，遙倚平和縣礬山；浯江自西北而來，沿龜林山、紫薇山繞到正東，從東南方向直奔浮頭灣，匯入東海。海雲家廟為漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二個來源，一支稱路下林，為南宋林昌的後代。另一支稱烏石林，其始祖林安於南宋間由長樂遷居漳浦，後代聚居于海雲山麓，浯江溪畔形成了以舊鎮，深土、赤土、霞美為中心，四十多個村莊，總稱烏石的社區。明代嘉靖到清嘉慶之間，烏石林姓極為興旺，先後出現了11名進士，25名舉人，40多名貢生，科舉仕宦共80餘人。有「三鳳齊鳴」，「五桂聯芳」的佳話，其中著名的有嘉靖探花，南禮部尚書林士章，廣西按察使林功懋、承天府知府林士宏等。烏石林姓分衍四宗，四座宗祠均稱為「海雲家廟」，以烏石宗的海雲家廟為大，另有堂號世德堂。
海雲家廟由林普玄等創建於明正統十三年（1447年），明正德十五年（1520年）林震重修，萬曆八年十月二十四日，由雷州通判林楚，禮部尚書林士章等主持在原地重建，重建時改變了家廟的座向，但地址不變，形成現在的規模，清康熙間，內閣中書林琛再修，此外，清同治間，民國間，以及上世紀七十年代等多次維修。
海雲家廟座向東偏南5度。占地5000平方米,建築面積1080平方米,，沿中軸線依次為水池、戲台、大埕、門廳、前堂、天井廡廊、正堂、天井廡廊、後堂。全座面闊五間，設大門及左右偏門，牆斗作高浮雕麒麟圖，明間、次間牆面採用木欞窗。方石柱，台梁倒懸吊蓮，青石高浮雕門鼓；前堂十一檁帶前廊，三山頂，使門廳的高度顯著提高，增強了建築的規格，而門廳的主梁又可置於二柱之間，木結構的處理達到前後平衡。由於分別由二組匠師建造，故兩邊斗拱數量不等，花飾也有所不同；正堂十五檁前後廊式，前軒卷棚式，深三間，青石高浮雕柱礎，木柱承重，現改為圓石柱，台梁式木結構，稍間為穿斗式，正堂明間設木柵隔牆，中為祭祀祖先的神位，堂上懸「探花及弟」、「進士」、「旌表貞義」等匾額。左次間置明萬曆間南京禮部尚書林士章坐像；後堂深三間，十四檁前後廊。坐斗有瓜斗和蓮花座斗，前後天井兩邊無廊間。護牆作外向雨披。牆體採用三合土夯築，斗拱、搭牽、梁、枋、斗、拱之間均處理了鏤花木雕，體量和位置都恰到好處，梁枋之間均保存著明清時代的彩畫，石、木結構大量使用各種雕刻形式。家廟屋面作懸山頂，稍間低於明間和次間，形成了耳房的形式，豐富了屋面的線條。海雲家廟的規模之大，占地面積之大，均居於閩南地區同類建築之首，對於研究古代祠堂建築早期制度有重要的意義，被列為福建省第六批文物保護單位。
烏石林姓歷史上分衍到全省各地，也有不少東渡台灣的，台北、台中、台南、高雄、鳳山、宜蘭、彰化、南投、基隆、雲林等地均有烏石林氏的傳人，其中有雍正年間林協、林捷、林良三兄弟，居台灣南部，定居台中的後裔林瑤琪先生，定居於彰化的林瑞國先生於上世紀九十年代初回到烏石尋根竭祖，鼎建烏石天后宮，長春中學，又有宜蘭林渭水等多次組團回鄉竭祖。
海雲家廟，亦稱烏石大廳，坐落於漳浦縣浯江村，前對丹山印石峰，近處梅嶺為筆架山；巍峨的海雲山屹立在西北方；左傍紫薇山(龍山)；右列天馬山、伏虎山、塔山；後靠御屏紫帽石，透過倒亭隙，遙倚平和縣礬山；浯江自西北而來，沿龜林山、紫薇山繞到正東，從東南方向直奔浮頭灣，匯入東海。海雲家廟為漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二個來源，一支稱路下林，為南宋林昌的後代。另一支稱烏石林，其始祖林安於南宋間由長樂遷居漳浦，後代聚居于海雲山麓，浯江溪畔形成了以舊鎮，深土、赤土、霞美為中心，四十多個村莊，總稱烏石的社區。明代嘉靖到清嘉慶之間，烏石林姓極為興旺，先後出現了11名進士，25名舉人，40多名貢生，科舉仕宦共80餘人。有「三鳳齊鳴」，「五桂聯芳」的佳話，其中著名的有嘉靖探花，南禮部尚書林士章，廣西按察使林功懋、承天府知府林士宏等。烏石林姓分衍四宗，四座宗祠均稱為「海雲家廟」，以烏石宗的海雲家廟為大，另有堂號世德堂。
海雲家廟由林普玄等創建於明正統十三年（1447年），明正德十五年（1520年）林震重修，萬曆八年十月二十四日，由雷州通判林楚，禮部尚書林士章等主持在原地重建，重建時改變了家廟的座向，但地址不變，形成現在的規模，清康熙間，內閣中書林琛再修，此外，清同治間，民國間，以及上世紀七十年代等多次維修。
海雲家廟座向東偏南5度。占地5000平方米,建築面積1080平方米,，沿中軸線依次為水池、戲台、大埕、門廳、前堂、天井廡廊、正堂、天井廡廊、後堂。全座面闊五間，設大門及左右偏門，牆斗作高浮雕麒麟圖，明間、次間牆面採用木欞窗。方石柱，台梁倒懸吊蓮，青石高浮雕門鼓；前堂十一檁帶前廊，三山頂，使門廳的高度顯著提高，增強了建築的規格，而門廳的主梁又可置於二柱之間，木結構的處理達到前後平衡。由於分別由二組匠師建造，故兩邊斗拱數量不等，花飾也有所不同；正堂十五檁前後廊式，前軒卷棚式，深三間，青石高浮雕柱礎，木柱承重，現改為圓石柱，台梁式木結構，稍間為穿斗式，正堂明間設木柵隔牆，中為祭祀祖先的神位，堂上懸「探花及弟」、「進士」、「旌表貞義」等匾額。左次間置明萬曆間南京禮部尚書林士章坐像；後堂深三間，十四檁前後廊。坐斗有瓜斗和蓮花座斗，前後天井兩邊無廊間。護牆作外向雨披。牆體採用三合土夯築，斗拱、搭牽、梁、枋、斗、拱之間均處理了鏤花木雕，體量和位置都恰到好處，梁枋之間均保存著明清時代的彩畫，石、木結構大量使用各種雕刻形式。家廟屋面作懸山頂，稍間低於明間和次間，形成了耳房的形式，豐富了屋面的線條。海雲家廟的規模之大，占地面積之大，均居於閩南地區同類建築之首，對於研究古代祠堂建築早期制度有重要的意義，被列為福建省第六批文物保護單位。
烏石林姓歷史上分衍到全省各地，也有不少東渡台灣的，台北、台中、台南、高雄、鳳山、宜蘭、彰化、南投、基隆、雲林等地均有烏石林氏的傳人，其中有雍正年間林協、林捷、林良三兄弟，居台灣南部，定居台中的後裔林瑤琪先生，定居於彰化的林瑞國先生於上世紀九十年代初回到烏石尋根竭祖，鼎建烏石天后宮，長春中學，又有宜蘭林渭水等多次組團回鄉竭祖。